对于站桩者而言，此生活中你比健康人还健康，行住坐卧、爬山涉水无有阻碍，甚至比健康的人们还有活力，你远离了疾病，可是，只有你自己知道真实的状况，生活中仍然会有偶尔的不适感，站桩中依然会有气血的阻碍，或者脏器的沉重感或者当站桩渐入佳境，或者当站桩中彻底放松；或者当站桩中动静结合时，偶然的气血扰动，你会发现疾病的痕迹，并没有完全消失，这就是病者的理性，故病者当理性，不可被外在的虚荣或者赞叹淹没了。公众号：洗髓功熊猫，更多资讯



　　此时，站桩者，站到这里，会进入一个困惑的缓冲期。某一天或者某一段时期，会突然感觉到，站桩没有治病的效果，或者站桩失效了，或者站桩陷入了迷茫的怪圈现象，以前的治病效果消失了，以前的站桩灵感不见了，以前的站桩灵根找不到了，以前站桩的期许与期望没有了，你彻底迷茫了，你甚至对站桩产生了怀疑，你甚至怀疑站桩的站姿出现了重大问题，你甚至怀疑........等等如是，你会找出来各种理由怀疑站桩或者自己........



　　其实，对于站桩者而言，任何时候、任何地区，任何气候，等等如是，站桩本身不会有任何问题，而是站桩的状态要转换了，你度过了站桩的初期排病反应，站桩初期或者初次状态完成了历史使命。你要转换站桩的状态了。每个人站桩的状态和反应，都不一样，因为每个人的身体状况不一样，故而站桩状态不尽相同，因人而异，各有差异或者前后之分。此时，最佳的策略就是：变则通、通则灵，灵则妙，妙为其用。



　　



　　这个动静的要领就是——导引。何为导引：双手自然抱球，与日常相同，此时双手左右相合或内外相合即为导引。 当双手抱球左右相合，缓缓拉动，此时抱球扰动又会带动涌泉、百会。此时劳宫与涌泉穴、百会穴相应，这种以劳宫为核心的人体主控的精气大穴则与百会通阳、涌泉通阴，相合相应。三者精血同源，相互资生。这种手部六经联动足部六经有开窍醒神，交济水火、天地相交、阴阳平衡之功效。故百会为天上阳火，涌泉为地下阴水，劳宫为人中之火，此天地人三才之义也。故导引又会过早扰动或引发人体四根病源之惑，故上古医言：人有四根——耳为神机之根；鼻为苗窍之根；乳为宗气之根；足为精气之根。

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因此，激发人体精、气、神的根源，滋养五脏六腑，任何危重不足虑也。



　　



　　双手抱球高下导引的目的，是为了找到病灶，促其融化，所以有时候，这种高下的导引，使得站桩的站姿变形，其实，这是无可厚非的问题，毕竟动静结合，静态站桩又回到了标准站姿，因为，动态过程中只要重心不变，就是以不变应万变，其他的就无所谓了，所以，不可因循守旧，固步自封、画地为牢，此为大忌。所以，此时“动”是为了找到病灶，导引是借助内外阴阳相合的外力，为了加速病灶的快速消融；而此时“静”态（静桩）是为了加速气血的复苏，使得内外相济，体会不动之大动，大动之小动、小动之内动。所以，动静结合实为气血平衡之效。



　　在这个站桩的状态过程中，应当持续站桩，不可三天打鱼两天晒网，否则，你自己就会感觉到，原来融化的部位，气血又会重新凝结，坚固。原本消融的病垢之处，又坚固了，所以，你如果耽误一次站桩，你至少要花费30-40分钟才能找回失去的快速消融病垢的柔软，但是，当你停止一天甚至两天，那么，至少你要站桩2次以上，才能找回失去的效果，所以，站桩要持续和坚持，才能立竿见影。



　　



　　因此，如果一味的追求站桩的时间延长，来达到融化病垢的疗效，犹如南辕北辙，实属终不可得。你可以翻阅站桩的历史，看看我们的站桩前辈和先驱，他们六十多、七十多、八十多，如此核算下来，他们站桩的总和，让我们望尘莫及，为什么他们不能无疾而终、为什么他们不能预知天命，为什么他们不能坐化驾鹤而去，这是为何？因为站桩无法更改因果，当心灵的方向改变了，因果的方向自会改变，这就是玄妙所在。



　　故心为生死之门、而非站桩万能，站桩实属一种修行的工具而已。